“SE ALGUÉM QUER SERVIR A MIM, QUE ME SIGA. E ONDE EU ESTIVER, AÍ TAMBÉM ESTARÁ O MEU SERVO”. (Jo 12,26).

V DOMINGO DA QUARESMA

Ano – B; Cor – Roxo; Leituras: Jr 31,31-34; Sl 50; Hb 5,7-9; Jo 12,20-33.

“SE ALGUÉM QUER SERVIR A MIM, QUE ME SIGA. E ONDE EU ESTIVER, AÍ TAMBÉM ESTARÁ O MEU SERVO”. (Jo 12,26).

Diácono Milton Restivo

O profeta Jeremias é o escritor sagrado da primeira leitura deste domingo.

Jeremias e Oséias foram os dois profetas mais radicais do Antigo Testamento, pois foram os que mais perto chegaram de uma compreensão profunda das causas da opressão que o povo de Israel vivia naquele tempo e a maneira como o povo se afastava de Yahweh, muitas vezes induzido pelas autoridades civis, militares e religiosas.

Como Oséias e Miquéias, Jeremias pertencia ao mundo camponês e ele se aproveita muito disso para transmitir a sua mensagem com conotações das coisas do campo.

O significado do nome Jeremias é incerto; podemos citar as seguintes: “Yahweh exalta”, “Yahweh é sublime” ou “Yahweh abre (faz nascer)”.

O nome Jeremias era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos nove personagens, mais ou menos importantes, com este nome. 

Na leitura desta liturgia, através de Jeremias, Yahweh sugere uma nova aliança com seu povo infiel. E Yahweh diz que não será uma aliança como foi feita com os ancestrais desse povo quando Yahweh

·         “... os tomou pela mão para retirá-los da terra do Egito, e que eles violaram, mas eu fiz valer a força sobre eles.” (Jr 31,32). Yahweh promete uma nova aliança: “Esta será a aliança que concluirei com a casa de Israel, depois desses dias, diz o Senhor: imprimirei a minha lei em suas entranhas e hei de escrevê-la em seu coração; serei seu Deus e eles serão meu povo.” (Jr 31,33).

E Yahweh deixa transparecer toda a sua misericórdia, esquecendo toda infidelidade e pecados do povo:

·         “Todos me reconhecerão, do menor ao maior deles, diz o Senhor, pois perdoarei sua maldade, e não mais lembrarei o seu pecado.” (Jr 31,34).

O Salmo 50, lido nesta liturgia, possivelmente seja o Salmo mais lido e rezado nas orações da Igreja, como o é em todas as sextas-feiras na oração da manhã (Laudes) da Liturgia Diária das Horas, que é a oração por excelência da Igreja.

Para entender esse Salmo há a necessidade de conhecer a sua procedência. É a oração de Davi pedindo perdão e fazendo penitência por um grave pecado cometido contra um seu general, o seu povo e Yahweh: o adultério com Betsabéia, mulher de seu general Urias. Conforme vemos no segundo livro de Samuel, capítulo 11, Davi engraçou-se com Betsabéia, por ser uma mulher muito bela, mandou que a trouxessem ao seu palácio, ainda que sabendo que era mulher de um seu general, o heteu Urias, dormiu com ela. Betsabéia engravidou-se de Davi considerando que seu marido estava em missão de guerra por seu povo e seu rei e, para encobrir o acontecimento, Davi mandou que buscassem o marido de Betsabéia, que estava em campo de batalha, para que passasse uns dias em sua casa e dormisse com sua esposa a fim justificar a gravidez e acobertar sua atitude.

Mas existia um código de honra entre os soldados em batalha, que deveriam abster-se de sexo antes de um embate com o inimigo e, Urias, embora estivesse em sua casa, recusou-se dormir com sua mulher e “dormiu na porta do palácio com os guardas do seu senhor” (cf 2Sm 11,9).

A recusa de Urias levou Davi a ordenar a morte do seu general em batalha (leia 2Sm 11,2-17). Após a morte de Urias o profeta Natã foi portador da palavra de Yahweh para Davi que lhe avisou sobre a ira de Yahweh por sua atitude covarde e criminosa. (leia 2Sm 12,1-25).

E Davi, através deste Salmo, faz sua penitência e súplica de perdão a Yahweh.

Assim como na primeira leitura do livro de Jeremias, Yahweh demonstra sua misericórdia:

·         “Todos me reconhecerão, do menor ao maior deles, diz o Senhor, pois perdoarei sua maldade, e não mais lembrarei o seu pecado.” (Jr 31,34).

 Através do arrependimento de Davi, Yahweh perdoa, sim, mas o homem deve manifestar seu arrependimento e voltar-se para Yahweh:

·         “imprimirei a minha lei em suas entranhas e hei de escrevê-la em seu coração; serei seu Deus e eles serão meu povo.” (Jr 31,33).

No Evangelho Jesus, como sempre fez, não esconde nada de ninguém e para ninguém.

Jesus jamais disse alguma coisa se referindo ao plano de Deus referente aos homens e dizendo como se deve viver uma vida verdadeiramente voltada para Deus e para o próximo, onde escondesse alguma coisa para não chocar seus ouvintes.            

Sempre que falava de como se deve viver para pertencer ao Reino de Deus, Jesus era claro, preciso e objetivo e jamais usou de meias palavras ou termos dúbios. Jesus jamais obrigou alguém a seguí-lo, prova disso está nessa sua afirmativa:

·         “Se alguém quer vir após mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz cada dia e siga-me.” (Lc 9,23).

Jesus não obriga; ele respeita o livre arbítrio de cada um e diz:

·         “Se alguém quer vir após mim...”; e ainda em João: “Se alguém quer servir a mim, que me siga”. (Jo 12,26). 

Jesus deixa a decisão para cada um. É necessário “querer” ir após ele, e isso é uma atitude de livre e espontânea vontade. Mas, mesmo deixando para cada um a escolha de seguí-lo ou não, Jesus não se omite quanto às consequências que recairá sobre as atitudes dos que a tomam, sejam boas ou más:

·         “Pois aquele que quiser salvar a sua vida vai perdê-la, mas o que perder a sua vida por causa de mim, esse a salvará.” (Lc, 9, 24).               

O velho Simeão, quando da apresentação de Jesus ainda bebê nos braços sua mãe no Templo de Jerusalém, profetizou:

·         “Eis que este menino foi colocado para a queda e para o soerguimento de muitos em Israel, e como um sinal de contradição.” (Lc 2,34);

Para a queda daqueles que virariam as costas para os seus ensinamentos e para o soerguimento dos que aderissem às suas mensagens e as vivessem intensamente, e, como um sinal de contradição, pois que, Jesus mesmo afirmou:

·         “Não pensem que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas espada. Vim trazer a divisão entre o filho e o pai, entre a filha e a mãe, entre a nora e a sogra.” (Mt 10,34). E, por essa maneira dura de falar, é que os escribas e fariseus diziam: “Está possuído por Beelzebu.” (Mc 3,22).         

Por jamais omitir qualquer coisa e sempre dizer a verdade, considerando que a verdade, para quem não a assume e a nega incomoda e dói, Jesus já previa qual seria o seu fim:

·         “O Filho do Homem deve sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos chefes dos sacerdotes e pelos escribas, ser morto...” (Mc 8,31).

E acrescenta em João:

·         “Se o grão de trigo não cai na terra e não morre, fica sozinho. Mas, se morre, produz fruto. Quem tem apego à sua vida, vai perdê-la; quem despreza sua vida neste mundo, vai conservá-la para a vida eterna”. (Jo 12,24-25).           

Todos aqueles que se propuserem a seguir Jesus terão o mesmo destino que ele, e isso Jesus jamais escondeu de ninguém e orientou seus seguidores, quando disse:

·         “Eu envio vocês como ovelhas no meio de lobos. Sejam, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas. Cuidado com os homens. Eles entregarão vocês a seus tribunais e lhes açoitarão em suas sinagogas. Por minha causa vocês serão conduzidos diante dos governadores e dos reis. Assim vocês servirão de testemunho para eles e para os pagãos. [...] O irmão entregará o seu irmão à morte, e o pai entregará o seu filho. Os filhos levantar-se-ão contra seus pais e os matarão. Vocês serão odiados por todos por causa do meu nome.” (Mt 10,16-22).

Jesus é realmente motivo de contradição, conforme profetizou o velho Simeão; é incrível acreditar que, alguém que seja perseguido, injuriado, maltratado e açoitado seja bem-aventurado.

Mas é exatamente isso que Jesus afirma:

·         “Bem-aventurados serão vocês, quando lhes insultarem, quando, por minha causa, lhes perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vocês. Alegrem-se e exultem, porque será grande a sua recompensa nos céus.” (Mt 5,11-12).

E complementa:

·         “E todo aquele que tiver deixado casas ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou terras, por causa do meu nome, receberá muito mais e herdará a vida eterna.” (Mt 19,29).

E, bem por isso, Jesus determina as condições para quem quiser seguí-lo:

·         “Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois aquele que quiser salvar a sua vida, irá perdê-la; mas o que perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho, irá salvá-la. Com efeito, o que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e arruinar a sua vida? Pois o que daria o homem em troca de sua vida? De fato, aquele que, nesta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e de minhas palavras, também o Filho do Homem se envergonhará dele quando vier na glória do seu Pai com os santos e anjos”. (Mc 8,34-38).                 

Renunciar-se a si mesmo significa não se preocupar tanto com os próprios problemas, que talvez não sejam tão grandes e graves como se imagina; é ir ao encontro do irmão que se encontra no seu leito de dor e o tira do convívio da sociedade e, às vezes, até do convívio de seus familiares.

Renunciar a si mesmo é parar de reclamar do alto custo das roupas que se usaria para ir ao baile do clube para ouvir o irmão que reclama do alto preço do arroz, da carne, do pão, que, pelo seu baixo salário, o deixa sem condições de abastecer a sua mesa com o mínimo necessário para a manutenção e o sustento decente de sua família.            

Renunciar a si mesmo significa esquecer-se um pouco de si próprio para se lembrar do irmão necessitado e carente de... Deus...

Renunciar a si mesmo significa abandonar-se à Providência Divina:

·         “Por isso lhes digo: não se preocupem com a sua vida quanto ao que haverão de comer, nem com o seu corpo quanto ao que haverão de vestir. Não é a vida mais do que o alimento e o corpo mais do que a roupa? Olhem as aves do céu: não semeiam nem colhem, nem ajuntam em celeiros. E, no entanto, vosso Pai Celeste as alimenta. Ora, não vocês não valem mais do que elas? Quem dentre vocês, com as suas preocupações, pode acrescentar um só minuto à duração da sua vida? E com a roupa, porque andam preocupados? Aprendam dos lírios do campo, como crescem, e não trabalham e  nem fiam. E no entanto eu lhes asseguro que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles. Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que existe hoje e amanhã será lançada ao forno, não fará ele mesmo mais por vocês, homens fracos na fé? Por isso, não andem preocupados, dizendo: ‘Que iremos comer?’  Ou, ‘Que iremos beber?’ Ou, ‘que iremos vestir?’ De fato, são os gentios que estão à busca de tudo isso: o vosso Pai Celeste sabe que vocês têm necessidade de todas essas coisas. Busquem, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas. Não se preocupem, portanto, com o dia de amanhã, pois o dia de amanhã se preocupará consigo mesmo. A cada dia basta o seu mal.” (Mt 6,25-34).

Para cada dia bastam as suas próprias preocupações, e cada dia tem as preocupações próprias, por isso Jesus orienta para preocuparmos com o hoje, com o agora, com o minuto presente, pois que, o próximo minuto já poderá não nos pertencer.

Se quisermos seguir Jesus, é necessário que tomemos a nossa cruz de cada dia.

Geralmente achamos a nossa cruz pesada, e sempre reclamamos disso. E, bem a propósito, vale aqui registrar uma pequena estória. Certo cidadão vivia reclamando dos seus problemas, da sua cruz. Achava que a sua cruz era pesada demais e que as dos outros não se comparavam com a sua por considerá-las leves. Determinado dia foi reclamar com Jesus sobre o peso de sua cruz, e Jesus, em sua infinita misericórdia e paciência, o leva até um campo onde estavam depositadas milhares de cruzes, e diz ao reclamante que escolhesse uma para si. Ele se pôs a procurar uma bem leve, passando por entre gigantescas cruzes de todos os tamanhos e pesos, até encontrar uma bem pequenina que se encontrava num canto. Feliz da vida a pega e diz para Jesus:

·         “Senhor eu troco a minha cruz por essa.”

Jesus, então, lhe diz:

·         “Não há como trocar, meu filho, essa cruz é a sua mesmo, da qual você tanto reclama. Veja como os seus irmãos têm cruzes muito mais pesadas que a sua, e nenhum deles vem aqui reclamar de seus pesos porque as aceitam com resignação e amor, e esses terão a sua recompensa no céu”.

Isso é apenas uma pequena ilustração, mas que serve para aqueles que só sabem reclamar dos seus problemas, ignorando os problemas dos irmãos, que resignadamente, aceitam as suas cruzes.

Aceitar o dia como ele é. Problemas, preocupações, desilusões, sempre as teremos.  Faz parte do nosso dia-a-dia. A nossa cruz de cada dia é a nossa própria vida vivida minuto a minuto, com todas as suas alegrias e tristezas, realizações e frustrações, saúde e doença, felicidade e desilusões, e tudo o mais o que a vida nos oferece a cada momento.

A nossa cruz de cada dia apresenta-se de muitas maneiras, de vários modos, tamanhos e lugares diversos; mas, qualquer que seja o seu tamanho e o seu peso, devemos tomá-la com amor, sem reclamar, assim como fez o próprio Jesus, e, como Jesus, devemos carregá-la rumo ao nosso Calvário, porque, se não passarmos pelo Calvário, jamais chegaremos à glória da ressurreição.

Pedro, Apóstolo, sem dúvida, estava inspirado pelo Espírito do Pai quando escreveu:

·         “É louvável que alguém suporte aflições, sofrendo injustamente por amor de Deus. Mas que glória há de suportar com paciência, se vocês são bofeteados por terem errado? Ao contrário, se, fazendo o bem, vocês são pacientes no sofrimento, isso sim constitui uma ação louvável diante de Deus. Com efeito, para isto é que vocês foram chamados, pois que também Cristo sofreu por vocês, deixando-lhes um exemplo, a fim de que vocês sigam os seus passos. Ele não cometeu nenhum pecado; mentira nenhuma foi achada em sua boca.          Quando injuriado, não revidava; ao sofrer, não ameaçava, antes, punha a sua causa nas mãos daquele que julga com justiça. Sobre o madeiro, levou os nossos pecados em seu próprio corpo, a fim de que, mortos para os nossos pecados, vivêssemos para a justiça. Por suas feridas vocês foram curados, pois estavam desgarrados como ovelhas, mas agora vocês retornaram ao Pastor e Supervisor de suas almas.” (1Pd 2,19-25).