SANTO GABRIEL DE NOSSA SENHORA DAS DORES - 1838-1862

27 DE FEVEREIRO

SANTO GABRIEL DE NOSSA SENHORA DAS DORES - 1838-1862

No dia primeiro de março de 1838 recebeu o nome de Francisco Possenti, ao ser batizado em Assis, sua cidade natal. Quando sua mãe Inês Friscioti morreu, ele tinha quatro anos de idade e foi para a cidade de Espoleto onde estudou em instituição marista e Colégio Jesuíta, até aos dezoito anos. Isso porque, como seu pai Sante Possenti era governador do Estado Pontifício, precisava a mudar de residência com freqüência, sempre que suas funções se faziam necessárias em outro pólo católico. Possuidor de um caráter jovial, sólida formação cristã e acadêmica, em 1856 ingressou na congregação da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, fundada por São Paulo da Cruz, ou seja, os Passionistas. Sua espiritualidade foi marcada fortemente pelo amor a Jesus Crucificado e a Virgem Dolorosa.

SANTA PAULA MONTAL FORNÉS DE SÃO JOSÉ DE CALAZANS - 1799-1889

26 DE FEVEREIRO

SANTA PAULA MONTAL FORNÉS DE SÃO JOSÉ DE CALAZANS - 1799-1889

Fundou a Congregação de Filhas de Maria Religiosas Escolápias

Na vila de Arenys de Mar, perto de Barcelona, Espanha, nasceu Paula Montal Fornés em 11 de outubro de 1799, que no mesmo dia recebeu o batismo. Paula passou a infância e a juventude em sua cidade natal, trabalhando desde os 10 anos de idade, quando seu pai morreu. O seu lazer era a vida espiritual da sua paróquia, onde se destacou por sua devoção à Virgem Maria. Paula Montal, durante este período, constatou, por sua própria experiência, que as possibilidades de acesso à instrução e educação para as mulheres eram quase nenhuma. Um dia quando estava em profunda oração, se sentiu iluminada por Deus para desenvolver este dever.

BEM-AVENTURADO DOMENICO LENTINE - 1770-1828

25 DE FEVEREIRO

BEM-AVENTURADO DOMENICO LENTINE - 1770-1828

Domenico Lentine foi um simples e feliz sacerdote, que nasceu, viveu e morreu na cidade de Lauria, no sul da Itália. Último dos cinco filhos do casal Macário e Rosália, camponeses muito pobres, Domingos nasceu no dia 22 de novembro de 1770. Resolveu ser padre aos catorze anos, após a morte de sua mãe. Em 1790, aos vinte anos de idade, ingressou no Seminário de Policastro, na cidade vizinha. Como não tinha recursos foi patrocinado por um grupo de padres da região.Quatro anos depois, foi ordenado sacerdote e retornou para Lauria. Lá serviu o ministério sacerdotal da paróquia de São Nicolau e foi professor do ensino primário.

BEM-AVENTURADO TOMÁS MARIA FUSCO - 1892-1891

24 DE FEVEREIRO

BEM-AVENTURADO TOMÁS MARIA FUSCO - 1892-1891

Fundou a Congregação das Filhas da Caridade do Preciosíssimo Sangue

Tomás Maria Fusco nasceu em Pagani, uma pequena cidade italiana do Vale do Sarno, no dia 1 de dezembro de 1831. Seus pais, íntegros na conduta moral e religiosa, formaram uma família de oito filhos educados na piedade cristã. Aos oito anos ficou órfão, encontrando o amparo do tio e do irmão, ambos sacerdotes, que cuidaram de sua formação e educação, direcionadas para a vida religiosa, conforme seu próprio desejo. Em 1847, entrou no seminário diocesano de Nocera, situado naquele mesmo Vale, onde completou os estudos teológicos e foi ordenado sacerdote. Desde o início do seu ministério abriu espaços e se dedicou à formação e aos cuidados das crianças, para as quais abriu em sua casa uma escola matinal.

BEM-AVENTURADA RAFAELA YBARRA - 1843-1900

23 DE FEVEREIRO

BEM-AVENTURADA RAFAELA YBARRA - 1843-1900

Fundou a Congregação das irmãs dos Santos Anjos

Rafaela nasceu no dia 16 de janeiro de 1843, em Bilbao, Espanha, no seio da tradicional família cristã Ybarra, da alta burguesia local. De personalidade serena e afável teve a infância e adolescência felizes, recebendo uma sólida formação humana e religiosa, de acordo com os costumes da época. Aos dezoito anos se casou com o engenheiro João Vilallonga, com quem teve sete filhos. Mas, a morte trágica da sua irmã e do cunhado, fez o casal assumir os cinco sobrinhos como seus próprios filhos. Rafaela soube conciliar sua obrigação familiar com uma vida cheia de caridade e riqueza espiritual.

SANTA MARGARIDA DE CORTONA - 1247-1297

22 DE FEVEREIRO

SANTA MARGARIDA DE CORTONA - 1247-1297

A penitência marcou a vida de Margarida que nasceu em 1247, em Alviano, Itália. Foi por causa de sua juventude, período em que experimentou todos os prazeres de uma vida voltada para as diversões mais irresponsáveis. Margarida ficou órfã de mãe, quando ainda era muito criança. O pai se casou de novo e a pequena menina passou a sofrer duramente nas mãos da madrasta. Sem apoio familiar, ela cresceu em meio a toda sorte de desordens, luxos e prazeres. No início da adolescência se tornou amante de um nobre muito rico e passou a desfrutar de sua fortuna e das diversões mundanas. Um dia, porém, o homem foi vistoriar alguns terrenos dos quais era proprietário e foi assassinado. Margarida só descobriu o corpo, alguns dias depois, levada misteriosamente até ele pela cachorrinha de estimação que acompanhara o nobre na viagem.

SANTO PEDRO DAMIÃO - 1007-1072

21 DE FEVEREIRO

SANTO PEDRO DAMIÃO - 1007-1072

Pedro nasceu em Ravena, em 1007. Teve uma infância muito sofrida, ficou órfão muito cedo e foi criado de forma improvisada pelos irmãos que eram em grande número. Mesmo assim, o irmão mais velho, Damião, acabou por se responsabilizar sozinho por seus estudos. Estudou em Ravena, Faenza e Pádua e depois de ter ensinado em Parma, ingressou no mosteiro camaldulense de Fonte Avelana, na Úmbria, que se tornou o centro de suas atividades reformadoras. Pedro, em retribuição à seu irmão Damião, assumiu também o seu nome ao se ordenar sacerdote. Pedro Damião, aos vinte e um anos, então na Ordem Camaldulense, por seus méritos logo tornou o superior diretor.

LITURGIA DO SÉTIMO DOMINGO DO TEMPO COMUM

VII DOMINGO DO TEMPO COMUM

(verde, glória, creio - III semana do saltério)

"FILHO, PERDOADOS TE SÃO OS PECADOS."

Primeira Leitura: Isaías 43, 18-19.21-22.24-25
Leitura do livro do profeta Isaías
Assim fala o Senhor: 18Não vos lembreis mais dos acontecimentos de outrora, não recordeis mais as coisas antigas, 19porque eis que vou fazer obra nova, a qual já surge: não a vedes? Vou abrir uma via pelo deserto, e fazer correr arroios pela estepe. 21o povo, que formei para mim, contará meus feitos. 22No entanto, não foste tu que me chamaste, Jacó, tu não te fatigaste por mim, Israel. 24Não me compraste, a preço alto, cana perfumada, nem me fartaste com a gordura das vítimas. Mas me atormentaste com teus pecados, cansaste-me com tuas iniqüidades. 25Sempre sou eu quem deve apagar tuas faltas, e não mais me lembrar de teus pecados. - Palavra do Senhor.

MEDITANDO A PALAVRA - “FILHO, OS TEUS PECADOS ESTÃO PERDOADOS”





VII DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – B; Cor – Verde; Is 43,18-19.21-22.24-25; Sl 40 (41); 2Cor 1,18-22; Mc 2,1-12.

“FILHO, OS TEUS PECADOS ESTÃO PERDOADOS” (Mc 2,5b).

Diácono Milton Restivo

O livro do profeta Isaías, juntamente com o livro dos Salmos, é o livro mais citado no Novo Testamento. O livro de Isaías está dividido em três partes: Proto-Isaías, ou Primeiro Isaias, dos capítulos 1 a 39, o Segundo Isaias que é chamado também de Dêutero-Isaías ou “Livro da Consolação” que compreende os capítulos de 40 a 55 e o Trito-Isaías, ou Terceiro Isaias, do capítulo 56 a 66. A figura mais relevante do tempo do cativeiro babilônico é sem dúvida Isaias, o profeta da consolação. Os profetas do Antigo Testamento chamavam a atenção do povo, sobretudo, quanto a aproximação de desgraças, castigos de Yahweh e catástrofes nacionais.

LITURGIA DO VI DOMINGO DO TEMPO COMUM

SEXTO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Cor Litúrgica: VERDE

“SE QUERES, TENS O PODER DE CURAR-ME”.

1ª leitura: Lv 13,1-2.44-46
Leitura do Livro do Levítico
1O Senhor falou a Moisés e Aarão, dizendo: 2"Quando alguém tiver na pele do seu corpo alguma inflamação, erupção ou mancha branca, com aparência do mal da lepra, será levado ao sacerdote Aarão ou a um dos seus filhos sacerdotes. 44Se o homem estiver leproso é impuro, e como tal o sacerdote o deve declarar. 45O homem atingido por este mal andará com as vestes rasgadas, os cabelos em desordem e a barba coberta, gritando: 'Impuro! Impuro!' 46Durante todo o tempo em que estiver leproso será impuro; e, sendo impuro, deve ficar isolado e morar fora do acampamento". Palavra do Senhor.

MEDITANDO A PALAVRA - “SE QUERES, TENS O PODER DE CURAR-ME.”





VI DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – B; Cor – Verde; Leituras: 2Rs 5,9-14; Sl 31 (32); 1Cor 10,31 – 11,1; Mc 1,40-45.

“SE QUERES, TENS O PODER DE CURAR-ME.” (Mc 1,40).

Diácono Milton Restivo

A primeira leitura desta liturgia fala de um profeta muito importante, mas totalmente desconhecido pela grande maioria dos cristãos: o profeta Eliseu. O nome “Eliseu” quer dizer “Deus é a salvação”. Eliseu foi discípulo e sucessor do grande profeta Elias.

Nas narrativas da vida de Eliseu, nas Sagradas Escrituras, encontram-se uma série de acontecimentos sobrenaturais que marca a carreira de seu ministério. Os milagres de Eliseu ocorreram num momento em que a religião de Yahweh estava enfrentando uma afronta da parte do povo que insistiam em adorar ao deus pagão Baal, e os reis de Israel se entregaram a essa adoração, chegando a fazer altares e locais de adoração para esses deuses. Da mesma forma que os milagres de Elias, Eliseu foi concebido para demonstrar a autoridade do profeta e de apresentar ao povo o Deus vivo, Yahweh, combatendo os falsos deuses.

SANTO PAULO MIKI E COMPANHEIROS - 1564-1597 - NAGASAKI - JAPÃO

Foi através do trabalho evangelizador de São Francisco Xavier, que o Japão tomou conhecimento do cristianismo, entre 1549 e 1551. A semente frutificou e, apenas algumas décadas depois, já havia pelo menos trezentos mil cristãos no Império do sol nascente. Mas se a catequese obteve êxito não foi somente pelo árduo, sério e respeitoso trabalho dos jesuítas em solo japonês. Foi também graças à coragem dos catequistas locais, como Paulo Miki e seus jovens companheiros. Miki nasceu em 1564, era filho de pais ricos e foi educado no colégio jesuíta em Anziquiama, no Japão. A convivência do colégio logo despertou em Paulo o desejo de se juntar à Companhia de Jesus e assim o fez, tornando-se um eloqüente pregador. Ele porém, não pôde ser ordenado sacerdote no tempo correto porque não havia um bispo na região de Fusai.

LITURGIA DO QUINTO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Quinto Domingo do Tempo Comum

“E ELE SE APROXIMOU, SEGUROU SUA MÃO E AJUDOU-A A LEVANTAR-SE”.

1ª leitura: Jó 7,1-7
Leitura do Livro de Jó
Jó disse: 1“Não é acaso uma luta a vida do homem sobre a terra? Seus dias não são como os dias de um mercenário? 2Como um escravo suspira pela sombra, como um assalariado aguarda sua paga, 3assim tive por ganho meses de decepção, e couberam-me noites de sofrimento. 4Se me deito, penso: Quando poderei levantar-me? E, ao amanhecer, espero novamente a tarde e me encho de sofrimentos até ao anoitecer. 6Meus dias correm mais rápido do que a lançadeira do tear e se consomem sem esperança. 7Lembra-te de que minha vida é apenas um sopro e meus olhos não voltarão a ver a felicidade!" Palavra do Senhor.

MEDITANDO A PALAVRA - “JESUS CUROU MUITAS PESSOAS DE DIVERSAS DOENÇAS” (Mc 1,34).

V DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – B; cor – verde; Leituras: Jó 7,1-4.6-7; Sl 146 (147); 1Cor 9,16-19.22-23; Mc 1,29-39.

“JESUS CUROU MUITAS PESSOAS DE DIVERSAS DOENÇAS” (Mc 1,34).

Diácono Milton Restivo

A primeira leitura desta liturgia traz-nos o livro de Jó.

O livro de Jó é bastante polêmico, principalmente pela época em que fora escrito considerando que, para o povo do Antigo Testamento existia a doutrina tradicional da retribuição, ou seja, a riqueza material era sinal de que, quem a tivesse era porque era cumpridor da lei, e Yahweh assim retribuía a quem lhe fosse fiel. Quem era pobre seria porque era descumpridor da lei, e Yahweh o punia com a pobreza e a doença, assim, da mesma forma, quem tinha saúde era uma retribuição de Yahweh, quem era doente era por castigo por sua infidelidade. A questão do sofrimento dos justos é tema central da narrativa deste livro.

MEDITANDO A PALAVRA - "CALA-TE E SAIA DELE".

IV DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – B; Cor – verde; Leituras: Dt 18,15-20; Sl 94 (95); 1Cor 7,32-35; Mc 1,21-28.

“CALA-TE E SAIA DELE.” (Mc 1,25).

Diácono Milton Restivo

O livro do Deuteronômio, constante da primeira leitura, tem o seu nome derivado das palavras gregas: “deuteros”, que quer dizer segunda e “nomos”, Lei. É um dos cinco livros do Pentateuco para os cristãos e da Torah para os judeus. Pentateuco também é derivado do grego: “penta”, cinco e “teuco”, tomos ou livros, ou rolos. Os cinco livros do Pentateuco são pela ordem: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Citações do livro do Deuteronômio são uma constante no Novo Testamento. Na tentação do deserto, no debate com o tentador, Jesus cita-o várias vezes (Mt 4,1-11 e Lc 4,1-13, referindo-se a Dt 8,3; 6,16; 6,13 e 10,20). Os ensinamentos e discursos deste livro, de maneira geral, reforçam a idéia de que servir a Deus não é apenas seguir sua lei. O amor está acima da lei e, quem ama, não contraria a Lei de Deus, pelo contrário, a cumpre fielmente.

MEDITANDO A PALAVRA - FAREI DE VOCÊS PESCADORES DE HOMENS

TERCEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – B; Cor – Verde; Jn 3,1-5.10; Sl 24 (25); 1Cor 7,29-31; Mc 1,14-20)

“SIGAM-ME E EU FAREI DE VOCÊS PESCADORES DE HOMENS”. (Mc 1,17).

Diácono Milton Restivo

Não podemos perder a oportunidade de conhecer os profetas do Antigo Testamento que, costumeiramente, dão suas mensagens, expõem seu estilo de vida e fortalecem a nossa fé nos exemplos positivos e, muitas vezes, até negativos de suas vidas. A liturgia de hoje apresenta-nos o profeta Jonas. Jonas foi um profeta polêmico e, como muitos de nós, tentou ludibriar a vocação a que fora chamado: a mensagem de salvação que Yahweh lhe ordenara levar aos habitantes de Nínive. Fora chamado, mas, a princípio fugiu, como se fosse possível fugir da presença de Deus.

MEDITANDO A PALAVRA - JESUS É O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO.

SEGUNDO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – B; Cor – Verde; Leituras: 1Sm 3,3-10.19; Sl 39 (40); 1Cor 6,13-15.17-20; Jo 1,35-42.

“EIS O CORDEIRO DE DEUS, AQUELE QUE TIRA O PECADO DO MUNDO”. (Jo 1,29).

Diácono Milton Restivo

A primeira leitura desta liturgia nos traz uma das figuras mais significativas do Antigo Testamento: o profeta, sacerdote e juiz Samuel. Samuel, segundo as Sagradas Escrituras, foi o último dos juizes de Israel e o primeiro profeta que consta da história do seu povo. Foi Samuel quem ungiu os dois primeiros reis de Israel, Saul e Davi. Samuel lembra, de diversas maneiras, a figura de João Batista. O Evangelista Lucas destaca essas semelhanças: em ambos os casos destaca-se o ambiente sacerdotal, e as duas anunciações acontecem no santuário; nos dois casos, as mães são estéreis e os filhos são consagrados nazireus (Lc 1,7.15-17.25). Mas o mais forte paralelismo talvez esteja no fato de ambos anunciarem uma nova fase da história da salvação. João Batista é o último dos profetas e anuncia a plenitude dos tempos. Samuel é o primeiro dos profetas e consagra o início da monarquia de Israel, onde ocupa papel de destaque a dinastia de Davi, da qual havia de nascer o Messias.

MEDITANDO A PALAVRA - VISITA DOS MAGOS A JESUS - EPIFANIA DE JESUS AOS POVOS

EPIFANIA DO SENHOR

Ano – B; Cor – Branco; Leituras: Is 60,1-6; Sl 71 (72); Ef 3,2-3.5-6; Mt 2,1-12.

“NÓS VIMOS A SUA ESTRELA NO ORIENTE, E VIEMOS PARA PRESTAR-LHE HOMENAGEM”. (Mt 2,2).

Diácono Milton Restivo

Estamos terminando o Tempo do Natal e iniciando o Tempo Comum. A liturgia abre o Tempo Comum com a festa da epifania do Senhor, ou seja, a sua manifestação aos demais povos do mundo nas pessoas dos Magos que o visitam e lhe trazem presentes.

A primeira manifestação, epifania de Jesus aconteceu logo após o seu nascimento, ainda quando repousava num cocho de animais e fora visitado pelos pastores que foram avisados pelos anjos do nascimento do “Salvador, que é o Messias, o Senhor” (cf Lc 2,8-20). A segunda manifestação de Jesus foi quando os magos, homens sábios, vindos do Oriente e que haviam visto a sua “estrela”, saíram de suas terras e vieram até onde estava o menino Jesus para adorá-lo: ”Onde está o rei dos judeus, que acaba de nascer? Porque nós vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo.” (Mt 2, 2). Mais de mil e duzentos anos antes do nascimento de Jesus o Profeta Balaão já profetizara sobre essa estrela vista pelos magos: “Eu o verei, mas não agora; eu o contemplarei, mas não de perto; nascerá uma estrela de Jacó, levantar-se-á uma vara de Israel...” (Nm 24, 7). A terceira epifania acontece no Batismo de Jesus no rio Jordão, ocasião em que o Pai celeste fez a apresentação de seu Filho, dizendo: “Este é o meu Filho amado, que muito me agrada” (Mt 3,17; Mc 1,11; Lc 3,22), repetindo aquilo que o profeta Isaias havia profetizado a respeito disso: “Eis o meu servo que eu sustento, o meu eleito, em quem tenho prazer.” (Is 42,1).

SANTO DO DIA 03jan2011

SANTA GENOVEVA - 422-502

Padroeira de Paris

A França não deu ao mundo somente Santa Joana D'Arc como exemplo de mulher santa por interferir na política dos homens. Presenteou a Humanidade também com Santa Genoveva. Embora não se atirasse à guerra como Joana D'Arc, Santa Genoveva fez da atividade política e social uma obrigação tão importante quanto a oração e o jejum. Se Joana é invocada como guerreira, Genoveva se faz protetora nas horas de calamidade e perseguição. Nasceu em Nanterre, perto de Paris, no ano 422, de família muito humilde e modesta, época em que a Inglaterra ainda era dominada pelo paganismo, exigindo da Igreja uma postura de evangelização naquele importante país. Assim, tinha Genoveva cerca de 6 anos (alguns escritos falam em 8) quando uma missão católica passou por sua cidade a caminho da Bretanha, liderada por dois bispos.

SANTO DO DIA 02jan2011

BEM-AVENTURADA MARIA ANA BLONDIN - 1809-1890

Fundou a Congregação das Irmãs de Santa Ana

Maria Ester Soureau-Blondin nasceu na cidade de Terrebonne, na província de Quebeque, no Canadá, no dia 18 de abril de 1809, de uma família profundamente cristã. Primogênita de doze filho, herdou da sua mãe, uma simples dona de casa, a piedade centrada na Providência e na Eucaristia, e do seu pai, um pobre agricultor, a fé sólida e uma grande paciência no sofrimento. Ela recebeu de seus pais a formação e os ensinamentos rudimentares, posto que todos eram vítimas do analfabetismo reinante no século dezenove no Canadá, então dominado pelos ingleses protestantes. De fato à época havia uma escassez imensa de escolas francesas católicas.