SÃO JUDAS TADEU E SÃO SIMÃO, O ZELOTE

SÃO JUDAS TADEU E SÃO SIMÃO, O ZELOTE

São Judas Tadeu é um dos doze apóstolos de Jesus. Seus outros nomes são Judas Tadeus, Judas Lebeus e Judas, irmão de Tiago. Ele é também conhecido como São Tadeu. Ele não deve ser confundido com Judas Iscariotes, também outro apóstolo, que traiu Jesus e mais tarde, (segundo Mateus), cometeu suicídio.

São Judas foi um irmão de Tiago, e, um parente (primo) de Jesus, que na época se chamava de irmão qualquer um que fosse primo, pertencente a família, Marcos 6,3 declara sobre Jesus: “Não é esse o carpinteiro? Não é esse o filho de Maria e o irmão de Tiago, José, Judas e Simão? Não são essas suas irmãs que estão entre nós também?”.

Outra passagem do Evangelho, diz: “Perguntaram-lhe Judas, não o Iscariotes: "Senhor, porque razão hás de manifestar-te a nós e não ao mundo?" Jo 14,22.

Nos Atos de Tomás, um livro apócrifo do Novo Testamento, escrito na Síria no início do século III, ele foi identificado como Judas Tomé, que é o nome completo do apóstolo Tomé, segundo a tradição síria.

É o suposto autor da Epístola de Judas do Novo Testamento. Judas, sendo São Judas, é suposto na visão da Igreja Apostólica Arménia, ter levado o Cristianismo à Armênia.

MARIA E O FIM DOS TEMPOS

MARIA E O FIM DOS TEMPOS

Existe uma pergunta que, geralmente, jamais gostamos de ouvir, mas, quer queiramos ou não, essa situação fatalmente acontecerá: “você está preparado para morrer? Você está preparado para o fim do mundo?  Em uma das profecias que o Senhor Jesus fez a respeito do fim do mundo, ele foi muito feliz quando comparou a segunda vinda do Filho de Deus, o fim do mundo, com os tempos de Noé.          

No tempo de Noé os homens tinham perdido a noção da decência, da moral, da honestidade, do respeito recíproco, do amor ao próximo e tinham perdido plenamente a sua ligação com o seu Criador, e nessa sua profecia, assim disse Jesus: no tempo de Noé, “todos comiam e bebiam, casavam-se e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca. E os homens não perceberam até que veio o dilúvio e arrastou a todos. Assim também acontecerá na vinda do Filho do Homem.” (Mt 24, 37).

Todos os dias temos exemplos contundentes de pessoas que trabalham exaustivamente para, cada vez mais, ter mais bens, aumentar a sua fortuna, fortalecer a sua riqueza, gozar a sua vida, aumentar suas posses e, pessoas que tem uma saúde ferro, como dizem, de repente, sem que ninguém espere, sofre um ataque cardíaco, ou um derrame cerebral, ou um acidente fatal, e caem fulminadas como que por um raio. 

FREI GALVÃO - SANTO ANTONIO DE SANT'ANNA GALVÃO - 1739-1822

FREI GALVÃO - SANTO ANTONIO DE SANT'ANNA GALVÃO - 1739-1822

O brasileiro Antônio de Sant'Anna Galvão nasceu em 1739, em Guaratinguetá, São Paulo. Seu pai era Antônio Galvão de França, capitão-mor da província e terciário franciscano. Sua mãe era Isabel Leite de Barros, filha de fazendeiros de Pindamonhangaba. O casal teve onze filhos. Eram cristãos caridosos, exemplares e transmitiram esse legado ao filho.

Quando tinha treze anos, Antônio foi enviado para estudar com os jesuítas, ao lado do irmão José, que já estava no Seminário de Belém, na Bahia. Desse modo, na sua alma estava plantada a semente da vocação religiosa. Aos vinte e um anos, Antônio decidiu ingressar na Ordem franciscana, no Rio de Janeiro. Sua educação no seminário tinha sido tão esmerada que, após um ano, recebeu as ordens sacerdotais, em 1762.

Uma deferência especial do papa, porque ele ainda não tinha completado a idade exigida. Em 1768, foi nomeado pregador e confessor do Convento das Recolhidas de Santa Teresa, ouvindo e aconselhando a todos. Entre suas penitentes encontrou irmã Helena Maria do Sacramento, figura que exerceu papel muito importante em sua obra posterior. Irmã Helena era uma mulher de muita oração e de virtudes notáveis. Ela relatava suas visões ao frei Galvão.

“MESTRE, QUAL É O MAIOR MANDAMENTO DA LEI?” (Mt 22,36).

XXX DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – A; Cor – Verde; Leituras: Ex 22,20-26; Sl 17 (18); 1Ts 1,5-10; Mt 22,34-40.

“MESTRE, QUAL É O MAIOR MANDAMENTO DA LEI?” (Mt 22,36).

Diácono Milton Restivo

No Evangelho desta liturgia as autoridades religiosas judaicas continuam azucrinando o sossego de Jesus. Neste capítulo 22 de Mateus, em primeiro lugar, Jesus fez calar os fariseus quando eles perguntaram se era lícito pagar o imposto a César (cf Mt 11,15-22), fato que vimos no Evangelho do domingo passado.

Os saduceus, sabendo que Jesus calara os fariseus, voltam à carga, testando Jesus sobre a ressurreição, considerando que eles, os saduceus, não acreditavam na ressurreição dos mortos (cf Mt 22,23-33), tendo-os, também, calado Jesus.

Agora os fariseus voltam à carga: “Os fariseus ouviram dizer que Jesus tinha feito os saduceus se calarem. Então eles se reuniram em grupo, e um deles perguntou a Jesus: ‘Mestre, qual é o maior mandamento da Lei’?” (Mt 22,34-36).

Que idiotice. Que pergunta mais estúpida, considerando que eles, os fariseus, se julgavam os mestres da Lei e os orientadores do povo em tudo aquilo que dizia respeito à Lei de Moisés.

É ou não é para tentar Jesus?

SANTO ANTÔNIO MARIA CLARET - 1807-1870

SANTO ANTÔNIO MARIA CLARET - 1807-1870

Fundou as Congregações: Missionários Filhos do Imaculado Coração de Maria "Padres Claretianos" e Irmãs de Ensino Maria Imaculada "Irmãs Claretianas".

O quinto dos onze filhos de Antônio Claret e Josefa Clara nasceu em 23 de dezembro de 1807, no povoado de Sallent, diocese de Vic, Barcelona, Espanha. Foi batizado no dia de Natal e recebeu o nome de Antônio Claret y Clara. Na família, aprendeu o caminho do seguimento de Cristo, a devoção a Maria e o profundo amor à Eucaristia.

Cedo aprendeu a profissão do pai e depois a de tipógrafo. Na adolescência, ouviu o chamado para servir a Deus. Assim, acrescentou o nome de "Maria" ao seu, para dar testemunho de que a ela dedicaria sua vida de religioso. E foi uma vida extraordinária dedicada ao próximo. Antônio Maria Claret trabalhou com o pai numa fábrica de tecidos e, aos vinte e um anos, depois de ter recusado empregos bem vantajosos, ingressou no Seminário de Vic, pois queria ser monge cartuxo. Mas lá percebeu sua vocação de padre missionário.

Em 1835, recebeu a ordenação sacerdotal e foi nomeado pároco de sua cidade natal. Quatro anos depois, foi para Roma e dirigiu-se à Propaganda Fides, onde se apresentou para ser missionário apostólico. Foram anos de trabalho árduo e totalmente dedicado ao ministério pastoral na Espanha, que muitos frutos trouxeram para a Igreja. Em 1948, foi enviado para a difícil região das Ilhas Canárias.

MARIA, A CHEIA DE GRAÇA

MARIA, A CHEIA DE GRAÇA

Todos os dias milhares e milhões de pessoas, a todo momento, fazem suas preces invocando o Santo Nome de Maria, suplicando um favor, agradecendo um pedido recebido pelas mãos maternais de Maria e adorando ao Senhor Nosso Deus por meio de Maria, a Mãe de Jesus, a cheia de graça.

Desde as criancinhas, que balbuciam suas primeiras palavras até os anciãos, no crepúsculo da vida recitam todos os dias, com muita fé e devoção, com muito amor e veneração, a oração da Ave Maria.     Em todos os tempos e lugares, a todo momento, alguém, neste vale de lágrimas, recita uma Ave Maria.  Em quase todas as orações que a nossa santa Igreja recita, orações litúrgicas ou não, lembramos o nome da Santíssima Virgem Maria, a Mãe de Deus e Mãe de todos os homens, e, pelas suas mãos imaculadas, pedimos a Jesus Cristo as graças e favores que necessitamos. Desta forma vemos realizada a profecia feita pela própria Maria sobre si mesma e inspirada pelo Espírito Santo quando, no Magnificat, fez a sua oração de agradecimento  por ter recebido de Deus tantas graças, quando disse: “Engrandece a minha alma o Senhor, e rejubila meu espírito em Deus meu Salvador, porque ele olhou a humildade de sua serva. Eis que desde agora  todas as gerações me chamarão bem-aventurada.” (Lc 1, 46-48).

DEVOÇÃO À MARIA

DEVOÇÃO À MARIA

“A devoção à Maria é um caminho fácil, curto, perfeito e seguro para chegar à união com Nosso Senhor, e nisso consiste a perfeição do cristão. A devoção à Maria é um caminho fácil, e um caminho que Jesus Cristo abriu quando veio a nós e no qual não há obstáculo que nos impeça de chegar a ele. Podemos chegar a Jesus por outros caminhos, é verdade, mas por esses outros caminhos encontram-se muitas cruzes e mortes estranhas, e muito mais impecílios que dificilmente se vencem.          Ir a Jesus sem ser por meio de Maria, será preciso passar por noites escuras, por combates e agonias terríveis, escalar montanhas escarpadas, pisando espinhos agudos, atravessar desertos horríveis, enquanto que, se formos a Jesus por meio de Maria, no caminho que Maria nos ensina, passa-se com muito mais doçura e tranquilidade. No caminho de Maria se encontram, sem dúvida, rudes combates a travar e dificuldade enormes dificuldades a vencer. Mas, essa boa mãe e Senhora está sempre tão próxima e presente a seus fieis servos para iluminá-los nas trevas, esclarecê-los em suas dúvidas, encorajá-los em seus receios, sustentá-los em seus combates e dificuldades, que, em verdade, este caminho virginal para chegar a Jesus Cristo é um caminho de rosas e de mel em vista de outros caminhos... Algum devoto de Maria poderá então nos perguntar:- “Então, porque é que os verdadeiros devotos de Maria tenham de enfrentar tantas ocasiões de sofrer, e sofrem muito mais do que os outros que não são devotos de Maria?”

AVE MARIA, CHEIA DE GRAÇA...

AVE MARIA, CHEIA DE GRAÇA...

Outubro, mês do rosário. Muitas famílias se aconchegam sob a proteção da Mãe do Senhor e todos os dias rezam o santo rosário, o santo terço. O rosário, o terço é, sobretudo, a contemplação, a interiorização da presença e participação ativa de Maria na história da salvação do homem.

Esta participação viva de Maria, sua fidelidade, cheia de amor a Deus, sua caridade imensa para com todos os homens, é causa de profunda alegria para toda a Igreja.

Por isso, os cristãos, reconhecendo e admirando o bem inigualável que Maria fez ao mundo, não podem deixar de dizer incessantemente: “Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.” (cf Lc 1, 28). Maria é cheia de graça, cheia do Espírito de Deus, da bondade de Deus, cheia da ternura de Deus.      Se já na criação, quando as coisas eram feitas, afirmava o Criador que tudo era bom: “Deus contemplou toda a sua obra e viu que tudo era bom.”  (Gen 1, 31).

NOSSA SENHORA TRÊS VEZES ADMIRÁVEL DE SCHOENSTATT

NOSSA SENHORA TRÊS VEZES ADMIRÁVEL DE SCHOENSTATT

Schönstatt é uma região da cidade de Vallendar, próximo de Coblença, Alemanha. É o centro e origem mundial do Movimento. Diariamente, peregrinos do mundo inteiro vão ao Santuário Original, considerado um lugar mariano de peregrinação.

Em Schoenstatt, Alemanha, o Padre Jose Kentenich e um grupo de alunos realizou uma aliança de amor com Nossa Senhora em 18 de outubro de 1914. No Santuário de Schoenstatt, Maria Santíssima é venerada como Mãe rainha e vencedora três vezes admirável de Schoenstatt.

MÃE, porque ela nos foi dada como mãe pelo próprio Cristo na cruz. RAINHA, porque é mãe de Cristo, o Rei do Universo. VENCEDORA, porque Deus lhe concedeu o poder de vencer e triunfar em todas as batalhas contra os poderes diabólicos.

Três Vezes Admirável pela grandeza de sua posição junto à Trindade, como filha predileta do Pai, mãe do Filho e esposa do Espírito Santo. Também por ser Mãe de Deus, Mãe do Redentor e Mãe dos Remidos. De Schoenstatt porque é o nome do lugar escolhido para estabelecer esse Santuário.

Schoenstatt significa “Belo Lugar”. A imagem da Mãe, Rainha e Vencedora Três Vezes Admirável de Schoenstatt é enviada a partir do Santuário em Schoenstatt para visitar seus filhos, especialmente em seus lares. As famílias recebem a imagem Peregrina e são chamadas a transformar seus lares em um “belo lugar”, num pequeno Santuário, numa Igreja Doméstica.

SÃO LUCAS EVANGELISTA

SÃO LUCAS EVANGELISTA

Lucas é um dos quatro evangelistas. O seu Evangelho é reconhecido como o do amor e da misericórdia. Foi escrito sob o signo da fé, nos tempos em que isso podia custar a própria vida. Mas falou em nascimento e ressurreição, perdão e conversão, na salvação de toda a humanidade.

Além do terceiro evangelho, escreveu os Atos dos Apóstolos, onde registrou o desenvolvimento da Igreja na comunidade primitiva, relatando os acontecimentos de Jerusalém, Antioquia e Damasco, deixando-nos o testemunho do Cristo da bondade, da doçura e da paz. Lucas nasceu na Antioquia, Síria. Era médico e pintor, muito culto, e foi convertido e batizado por são Paulo.  No ano 43, já viajava ao lado do apóstolo, sendo considerado seu filho espiritual. Escreveu o seu Evangelho em grego puro, quando são Paulo quis pregar a Boa-Nova aos povos que falavam aquele idioma. Os dois sabiam que mostrar-lhes o caminho na própria língua facilitaria a missão apostólica. Assim, através de seus escritos, Lucas tornou-se o relator do nascimento de Jesus, o principal biógrafo da Virgem Maria e o primeiro a expressá-la através da pintura.

“DAÍ A CESAR O QUE É DE CESAR E A DEUS O QUE É DE DEUS.” (Mt 22,21).

XXIX DOMINGO DO TEMPO COMUM

Ano – A; Cor – Verde; Leituras: Is 45,1.4-6; Sl 95 (96); 1Ts 1,1-5; Mt 22,15-21.

“DAÍ A CESAR O QUE É DE CESAR E A DEUS O QUE É DE DEUS.” (Mt 22,21).

Diácono Milton Restivo

O profeta Isaias, na primeira leitura, fala de um rei estrangeiro e pagão, isto é, que não era judeu nem de nacionalidade e nem de religião. Para agravar a situação, era o rei dominador do povo judeu e o mais poderoso de sua época: Ciro II, mais conhecido como Ciro, o Grande.

Ciro, o Grande, ganhou essa alcunha muito por conta de suas conquistas, que foram muitas, já que ele criou um dos maiores impérios que o mundo já viu. Ciro foi rei da Pérsia entre os anos 559 e 530 aC.

No ano de 539 aC Ciro conquistou a Babilônia onde estava cativo o povo judeu. Ciro foi um rei benevolente e, no ano de 537 aC, foi o autor da declaração que autorizava os judeus a regressarem para sua terra de origem, libertando-os do cativeiro e escravidão, conforme narra o livro de Esdras, 1,1-11, onde consta uma versão dos ditos dessa declaração, colocando fim ao exílio babilônico dos judeus, nos seguintes termos: “Ciro, rei da Pérsia,decreta: Yahweh, o Deus do céu, entregou-me todos os reinos do mundo. Ele me encarregou de construir para ele um Templo em Jerusalém, na terra de Judá. Quem de vocês provêm do povo dele? Que o seu Deus esteja com ele. Volte para Jerusalém, na terra de Judá, para reconstruir o Templo de Yahweh, o Deus de Israel. Ele é o Deus que reside em Jerusalém.” (Esd 1,2-3).

A HUMILDADE DE MARIA RETRATADA EM NOSSA SENHORA APARECIDA

A HUMILDADE DE MARIA RETRATADA EM NOSSA SENHORA APARECIDA

A história do Brasil parece um imenso andor de Nossa Senhora, andor esse carregado pelo povo simples, humilde e pobre através dos tempos.

Só que o povo não aparece, o povo pobre não faz propaganda de si próprio e nem carrega placas com o seu nome no peito ou estende faixas nas ruas contando as suas vantagens, como fazem os  demagogos e corruptos políticos. O povo pobre, simples e humilde faz questão é de ficar escondido atrás do nome de Maria. O que deve aparecer realmente para o povo pobre e humilde é o nome e a imagem de Nossa Senhora, a nossa Maria,  que é aclamada e invocada por milhares e milhões de vozes que cantam e rezam sem parar a Ave Maria... Carregando o andor de Nossa Senhora, a nossa Maria, o povo carrega pelas ruas a sua esperança de um dia poder chegar lá onde Maria já chegou, isto é, gozar da liberdade total dos filhos de Deus. A história de Maria é a imagem  da história do povo  humilde; a história do povo pobre e simples se confunde com a história de Maria. A história de Maria é uma história que ainda não terminou; a história de Maria continua até hoje  mas pequenas e grandes histórias do povo.

Maria, moça pobre, simples e humilde de uma cidadezinha do interior da Palestina é saudada até hoje por milhares e milhões de pessoas; o povo todo a invoca e a venera.

SANTA EDWIGES

SANTA EDWIGES

Santa Edwiges da Silésia, nascida Edwiges de Andechs, é conhecida na Polônia pelo nome de Jadwiga Śląska. Depois da morte do marido e dos filhos, entrou para o mosteiro e dedicou-se a ajudar os carentes. Com seu próprio dinheiro, construiu hospitais, escolas, igrejas e conventos. Ganhou fama de protetora dos endividados por ajudar detentos da região, presos por não terem recursos pagar suas dívidas. Foi proclamada santa 1267. O dia 16 de outubro é dedicado a Santa Edwiges, popularmente conhecida como protetora dos pobres e endividados.

Biografia

Santa Edwiges nasceu em 1174 na Alemanha. Filha de Bertoldo IV da Rovávia e de sua esposa, Inês de Rochlitz, foi criada em ambiente de luxo e riqueza, o que não a impediu de ser simples e viver com humildade. O seu bem maior era o amor total a Deus e ao próximo.

Aos 12 anos, casou-se com Henrique I (O Barbudo), príncipe da Silésia (um dos principados da Polônia medieval e atual região administrativa da Polônia), com quem teve seis filhos, sendo que dois deles morreram precocemente. Culta, inteligente e esposa dedicada, ela cuidou da formação religiosa dos filhos e do marido.

SANTA TERESA D'ÁVILA - 1515-1582

SANTA TERESA D'ÁVILA - 1515-1582

Nunca um santo ou santa mostrou-se tão "carne e osso" como Teresa d'Ávila, ou Teresa de Jesus, nome que assumiu no Carmelo. Nascida no dia 28 de março de 1515, seus pais, Alonso Sanchez de Cepeda e Beatriz d'Ávila y Ahumada, a educaram, junto com os irmãos, dentro do exemplo e dos princípios cristãos. Aos sete anos, tentou fugir de casa e peregrinar ao Oriente para ser martirizada pelos mouros, mas foi impedida.

A leitura da vida dos santos mártires tinha sobre ela uma força inexplicável e, se não fossem os parentes terem-na encontrado por acaso, teria fugido, levando consigo o irmão Roderico. Órfã de mãe aos doze anos, Teresa assumiu Nossa Senhora como sua mãe adotiva. Mas o despertar da adolescência a levou a ter experiências excessivas ao lado dos primos e primas, tornando-se uma grande preocupação para seu pai. Aos dezesseis anos, sua atração pelas vaidades humanas era muito acentuada. Por isso, ele a colocou para estudar no colégio das agostinianas em Ávila. Após dezoito meses, uma doença grave a fez voltar para receber tratamento na casa de seu pai, o qual se culpou pelo acontecido. Nesse período, pela primeira vez, Teresa passou por experiências espirituais místicas, de visões e conversas com Deus. Todavia as tentações mundanas não a abandonavam.